Притчи Иисуса Христа

(Евангелие от Матфея 25:31-46)

 

31 Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей,
32 и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов;
33 и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую.
34 Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:
35 ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня;
36 был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.
37 Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?
38 когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?
39 когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?
40 И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.
41 Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его:
42 ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня;
43 был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня.
44 Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?
45 Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне.
46 И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.

---

Слушать Притчу об овцах и козлах читает Валентин Клементьев

 

---

Видео Библия. Притча об овцах и козлах без музыки с текстом. Читает Валентин Клементьев. (Евангелие от Матфея 25:31-46) Притча Христа с субтитрами

---

Видео Библия. Притча об овцах и козлах с музыкой и субтитрами. Читает Александр Бондаренко. (Евангелие от Матфея 25:31-46)

 

---

 Истолкование притчи

 

   Эта притча иллюстрирует условия Царства после того, как Церковь будет прославлена и будет установлено Царство. Она начнет исполняться, "когда... придет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним”. Все народы, включая тех, которые ныне спят в смерти, будут на испытании перед Судилищем Христа, чтобы открылось их желание или нежелание прийти к полному согласию с Богом и чтобы они приняли Божественное благословение вечной жизни или, наоборот, были уничтожены во Второй Смерти.

   Для праведников, то что они делали добро Христу оказалось полной неожиданностью. Не зная о том, кто в конце концов окажется "меньшими братьями Христа", они сделали им добро, видимо потому, что всегда делали добро всем, кто их окружал.

   Для тех что "по левую сторону" слова Христа о меньших братьях тоже оказались неожиданностью. И неожиданностью крайне неприятной. Определенно они не спешили делать добро ближним, или делали его с расчетливостью, но ошиблись в тех, кого считали "меньшими братьями" Христа, и ими оказались совсем другие.
   Вроде бы не великий секрет, кого Иисус считал своими меньшими братьями (достаточно посмотреть в параллельные места своей Библии), однако для многих вердикт окажется неожиданностью. Те, которые будут вести себя непокорно (как козлы), окажутся в немилости у Мессии – найдутся, как показано, по Его левую руку. В конце Тысячелетия разделение коснется всего человеческого рода и приведет всех в один из двух классов. Один класс получит в награду "дар Божий – жизнь вечную”. Другой класс, как недостойный, получит предусмотренное Богом наказание – уничтожение (гр. коласин – отсечение от жизни). "Душа согрешающая, та умрет”.

   Их уничтожение символически представлено в огне. Его иллюстрацией был огонь Долины Енномовой (ошибочно переведено на "ад”), в которой уничтожали мусор из Иерусалима. Долина Енномова (гр. Геенна) в свое время была достаточно глубокой. В нее бросали только мертвые тела, в том числе тела самых больших преступников. Она символизировала безысходность – полное уничтожение. Иисус использовал Иерусалим как образ Нового Иерусалима. Долина Енномова послужила прообразом Второй Смерти, от которой уже не будет искупления – не будет возвращения.

     Долину Енномову раньше называли Тофет. Когда Израиль предался идолопоклонничеству, в ней соорудили подобие Молоха, на руках которого живьем сжигали детей – жертвенно, дьявольски. Богобоязненный царь Иосия осквернил это место, превратив его в свалку.

 

                            Долина Енномова

 

Молох – прообраз жестокого божества

 

                    Геенна – прообраз второй смерти

---

   Наши набожные отцы снабдили нас еще худшими идолами – идолами-вероучениями! Нас учили жертвовать для них миллионы язычников и неизбранных младенцев. Но их день миновал, спасибо Богу! Мы имеем более здравое суждение о Боге и более истинное толкование Библии.

---

 Иисус пришел первый раз, чтобы умереть как наш Спаситель. Он придет во славе снова, чтобы судить всех людей мира. Он разделит их подобно тому, как пастух отделяет овец от козлов.
   Кто же благословенные овцы, которые наследуют Его Царство? Это те, кто живет с сердцем Иисуса - как брат и друг всем алчущим, бездомным, больным, одиноким и тем, кто в темнице. Тот, кто служит нуждающимся с сердцем Иисуса и для Иисуса, наследует Его Царство.
  Некоторые люди не верят в ад. Но Иисус научил, что тех, кто живет в этом погибающем мире без Иисуса в сердце, ожидает вечное осуждение в огне, приготовленном для дьявола и его ангелов. Мы можем иметь сердце и мысли Иисуса, только если исповедуем наши грехи и принимаем Его как нашего Спасителя и Господа.

   Дорогие друзья давайте задумаемся над нашей жизнью. Наша жизнь очень коротка. Давайте будем же овцами Иисуса Христа.
     Прочтите пожалуйста псалом 22.

Псалом Давида.

1 Господь – Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться:
2 Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим,
3 подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего.
4 Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох – они успокаивают меня.
5 Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих; умастил елеем голову мою; чаша моя преисполнена.
6 Так, благость и милость да сопровождают меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем многие дни.